第118章 大周王朝的版图迎来鼎盛期，楚世昭泰山封禅，朋党之争的雏形。 (第2/2页)
【楚世昭常常想要虚怀纳谏，以此保证政治清明，政局稳定。】
【然而文俞却总是拿出楚世昭不愿意听从他的谏言，甚至于指出楚世昭好大喜功，将楚世昭四处掀起战乱的事情进行举例。】
【在他看来，既然说了你也不听，那么不如不说。】
【开皇十三年六月，对于文俞的批评，楚世昭只是哈哈大笑，不以为然，而楚世昭更没有因为文俞的看法而罢黜他，反而继续使用文俞的才能，四处兴修水利，通畅南北之间的运输之难。】
【开皇十三年七月，楚世昭看出了大周王朝世风日下的政治体态，他发现在永晋一朝时，大臣们大多重京官而轻外任，地方官都是选用年高而才疏者充任。】
【以至于很多地方上的统治，国家不仅没有到位，还因为地方官的不作为，引发了新的动乱。】
【有的地方官甚至认为自己既然没有办法成为京官，那么不如在地方上捞起油水，充溢私库，于是地方上的官吏越来越贪腐。】
【为了革除这一弊端，楚世昭特颁下制令，从京官中选用有才识者到地方任知府、知州、知县。然后再从知府、知州、知县中选拔有政绩者任京官，沿用《考成法》的功绩再评定能否升迁入京。】
【如此做法，因此“使出入有常均，永为恒式”。】
【开皇十三年九月，楚世昭不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理，原本的节度使制度基本被楚世昭废除，这保证了国家军政上的稳定，而楚世昭继续依靠《一条鞭法》去检田括户，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，在土地和人口两方面上逃避国家税收的人在强盛的国力下避无可避。】
【开皇十三年十月，通过楚世昭有效的措施，停止战争后的大周王朝，仅仅是休战第一年的赋税，就高于财政支出的两倍有余。】
【同月，楚世昭开始打压抑制各类宗教，因为在旧有的律法之中，对于僧侣尼姑有所优待，可以免去一定的赋税，很多人明明不崇尚佛教，却为了这些优待而甘愿入寺。】
【开皇十三年十一月，楚世昭在沿海地区设立海关税，凡是入境大周王朝的，都要交出入关税，否则就驱逐出境。】
【开皇十三年十二月，楚世昭命文俞、郭忧、桓盛等人主持编纂的一部集大周王朝古代典籍于大成的类书，名为——《开皇大典》。】
【随后，楚世昭亲自撰写序言，还将很多自己的认知和想法写入其中，全书近三万余卷，一万余册，约四亿字，汇集了古今图书七八千种。】
【此等奇书，是将书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。】
【开皇十四年，楚世昭的皇威浩荡，完全得到了将领们的一致簇拥，军权在握，以至于皇权倾国，文臣集团近乎失去了对国家的控制，只能进行引导、劝诫的作用。】
【开皇十四年四月，蓝殊染上瘟疫，因此病逝于安定都督府，楚世昭赐谥号忠武，追赠太保一职，又遣韩顾在安定都督府坐镇朝鲜半岛。】
【开皇十四年五月，楚世昭和桓奕的长子已经十三岁了，以桓盛为首的官员大多拥立楚济钺。】
【但由于你的统治过于强势，很多官员都劝导楚济钺做一位仁孝之君，以仁义治国。】
【而你的疏于关注，也让楚济钺在这些大臣的拥簇下，逐渐变成了一个没有主见，只知仁孝廉耻的君子。】
【楚济钺的道德因此提升到了85点。】
【于是，在蓝殊病逝安定都督府的时候，楚济钺上书劝诫身为陛下的你，不应当向这样多造杀孽的将领予以如此高规格的谥号。】
【这让蓝殊的长子蓝戚畴非常不满。】
【间接导致了蓝戚畴转而支持二皇子楚济民为首的晋阳派系。】
【开皇十四年六月，大周王朝的国家越来越繁盛，这在很多领域上或多或少都出现了朋党。】
【有的朋党是围绕着皇族之中的皇子为首，有的朋党是围绕着文、武之间的对立而产生，有的朋党则是因为地域之间的亲和所致，有的朋党则是阶级之间的互不对付，寒门为首的朋友和豪族为首的朋党，两者之间的矛盾逐渐密集起来。】
【哪怕是文俞和郭忧这样互相不对付的大臣，也因为出身于寒门，作为寒士而互相抱团来对抗来自于朝堂之中豪强名门的文臣集团。】
【对此，楚世昭即便是想要遏制党争的趋势，也发现自己并没有什么很好的办法，这所谓的朋党，大多都是因为利益分歧而产生的，楚世昭并没有办法做到保证每一个党派之间的利益能达成一致。】
【而多年征战、治国之下，大周王朝涌现了许多能征善战的将领，治国有方的文臣，像这种满朝悍臣，众强盈朝的现象，想要让他们互相服气实在是太过困难。】
【对于楚世昭而言，这些朋党之争的大臣，都是贤臣、良臣、忠臣，在他的手上都能在相应的领域做出表率，而现在他们互相之间的对立，又有哪个不想要致对方于死地？】
【连文俞和郭忧这样的死对头都能抱团，由此可见朋党之争的弊端已然深入朝廷。】
【所谓的皇子之争，也根本不是两个皇子之间的矛盾，而是在皇子之下，这些本身属于楚世昭的大臣互相之间的斗法罢了。】
【而这些大臣，只是将矛盾放在皇子的身上，以此让夺嫡具现化他们之间实质存在着的矛盾。】
【楚世昭和李凤宁的儿子楚济民吸纳寒门，支持寒士，那么那些豪强名门出身的大臣，就会去支持楚世昭的长子楚济钺。】
【楚济钺接受、虚心接受文臣们的劝诫，反对武力，反对军政强大的将领集团，那么那些出身武将，以军功得以晋升，取得功业的将领，就会去支持楚世昭的二子楚济民。】
【他们又有哪个是因为这些皇子的人格魅力而甘心效力的，无非是派系，利益，互相争执之下，做出对自己最有利的选择罢了。】
【而楚世昭作为陛下，又不可能偏帮一方，他亲自下场，只会让局势变得越发困难，他所能做的，最多也只是培养两位皇子的才能，让他们有着驾驭臣下的能力，保证自己日后继位登基，不仅能够驾驭原本就属于自己的大臣，还要驾驭那些不支持自己的大臣。】
【同时，楚世昭也告诫他的两个儿子，不能因为一些大臣支持自己，就偏信，也不能因为一些大臣不支持自己就偏废。】
【重要的是你想做什么，并且让这些大臣做到些什么，而不是主次颠倒，大臣提出什么，你们要去帮他们做到什么。】
【楚世昭对于两个儿子一视同仁，都亲身予以教导，同样也让大臣们捉摸不透，不知道楚世昭到底想要立哪一个儿子。】
【而到了如今的心境，楚世昭并不在意到底谁能继位他的大统，楚世昭只在意继位之人，能不能承得住天下之重。】
【所以，楚世昭才会将两个儿子一同培养起来，即便有一人失利，另外一人也能凭借自己的才能拉起局势。】
【他深知自己没办法阻拦一个人对权力的渴望，既然想要进步，既然想要成为天下共主，那就拿出你的本事。】
【而现在大周王朝，在楚世昭的治理之下，看似井井有条，强盛无比，实际上很多的制度都建立在现有的情况下不得不推出的，一旦更替一位天子，没有楚世昭的见解和气度，未必就能控制得住这样的强悍制度。】
【楚世昭一旦驾崩，人亡政息，大周王朝复归亡国之相，那也是有可能发生的事情。】
【开皇十四年七月，楚世昭登临泰山封禅。】
【七月九日，楚世昭东上泰山，泰山之草木叶未生，乃令人上石立之泰山巅，行祭祀，告慰天地之仪式。】
【次日，群臣在泰山之巅朝拜，楚世昭颁布诏书，宣称封禅告成，大赦天下，经此之后，凡有丰功之君，都以封禅泰山为荣。】
【而泰山封禅，非以泰山一地为荣，是以楚世昭登山为荣。】