第九章 涅槃变相，斩红日法王 （万字章节） (第1/2页)

豪语落定，雷光挟一股刚强无匹、所向披靡的精神意志，狂猛袭来，凝练至极，仿若一枚跨越千万里狂飙远射而来的破空神箭。
　　
　　红日法王、思汉飞面色骤变。
　　
　　他们此生此世，还从不曾见过如此神速且凝练的攻击。
　　
　　在此界的武道常识中，存在三个无法同时满足的条件，那便是速度快、威力强、范围广。
　　
　　想要速度快，打击范围又广，真气量就无法凝聚太多，而想要威力强、打击范围又远，在肉身、真气双重阻力的影响下，初速度就上不去。
　　
　　可徐行用神魂驾驭真气，却达成了这几乎不可能达成的三项。
　　
　　没有了肉身的阻力，完全压缩的雷云真气，立时爆发出超乎红日法王、思汉飞想象的速度和威力。
　　
　　寒雷霜电当空直坠，化为一团凝练且翻滚的雷云，将两人所立之处尽数覆盖。
　　
　　一时间，闪烁夺目的狂暴雷涛甚至盖过了太阳的光辉，令万物都黯然失色，霜白电芒交错，将此地化为雷霆肆虐的海洋。
　　
　　好在，两人终究是身经千百战的宗师，在这横空电光临身前，仍是及时撑开了自己的空境场域。
　　
　　红日法王双手捏成智拳印，空境场域张开，火光冲霄直上，以一种铺天盖地之势，汹涌而出。
　　
　　其实论体量，红日法王这座场域，并没有胜过四密尊者联手展开的胎藏部曼陀罗法界，但论完整性和控制力度，却要远远胜过。
　　
　　抵达空境第二重天后，他的场域已堪称毫无破绽。
　　
　　肉身、真气、精神，三者圆融一体，可以说是场域之内尽在掌控，绝不会出现如四密尊者那般，被徐行“策反”的情况。
　　
　　徐行只是看到这座场域，心中便油然升起一种感觉——这才是真正的红日法王。
　　
　　徐行不由得想到了天绝的“六道轮回大阵”，至此，“空境”之道才算真正的登堂入室。
　　
　　空境宗师走到这一步后，“场域”甚至比父母所赐的肉身躯壳，还更能代表他们自身，并且自身所立之处，更是要排开一切存在。
　　
　　——就连旁人的精神念头，亦在其中。
　　
　　红日法王的场域成型后，落在外人眼中，便是在雷霆海洋中，见到了一轮冉冉升起的红日，内中充盈着烈焰熔浆，炽盛涌动，散发出好似无穷无尽的滚滚热浪。
　　
　　徐行认得出来，这正是大日如来法相。
　　
　　红日法王的确如四密尊者所说，悟通了代表密宗最高神通的大日如来法意。
　　
　　只不过，其中几乎不含多少与“遍照十方”、“自性通明”、“法界唯一”相关的佛法禅境，反倒是一味地借助大日如来真意，演绎烈阳之威。
　　
　　真要说起来，这种场域已经近似厉若海的“燎原场域”，只不过更加炽盛且凝聚。
　　
　　其实，密宗一贯讲究降魔神通和方便法门，就如鸠摩智当年也将“大日如来加持神变”练成了自己独一无二的“火焰刀”绝学。
　　
　　但即便是这位大轮明王，在“火焰刀”中，亦蕴有以智慧之光遍照一切，使无边法界普放光明，启发众生佛性善根的禅意。
　　
　　但红日法王不一样。
　　
　　徐行一看到这场域，就知道为何红日法王明明从四密尊者口中，知道了自己擅长密宗佛法之事，还敢在自己面前摆弄本尊相。
　　
　　只因他的密宗大法，已经完全偏离了密宗正道，更是完完全全舍弃了这种清净佛韵，只用大日如来象征的大法力来斗争杀伐、降妖除魔。
　　
　　徐行能够感受得到，红日法王如此使用这股佛法真意，就是因为他已经把自己都当成了一尊为王前驱的护法金刚。
　　
　　他此生全部的存在意义，就是为活佛扫清前路，迎接香格里拉、地上佛国的到来，即便为此肝脑涂地、粉身碎骨，亦是在所不惜。
　　
　　偏偏就是这股纯粹至极的偏执，反倒使红日法王能够坚固心智，成就另类的金刚心，在战斗中没有丝毫迷惘。
　　
　　另一边，思汉飞亦张开了自己的空境场域。
　　
　　不同于红日法王那霸道且堂皇的“日轮场域”，他的场域无比阴柔，就像是一片静谧且阴冷的月色，悄无声息地弥漫出去。
　　
　　徐行神魂所挟的“寒藏雷云”已是混杂了春发生机的大寒之气，可在这一抹月色的映照下，他却仍是感到遍体冰凉。
　　
　　那不是寒气，而是一股难以言喻的死寂之意。
　　
　　并且，徐行更感到自己的心灵深处，忽地涌现出一种凶狂难驯的野性冲动。
　　
　　先前那一股在“九空无界”中捕捉的阴魔欲念，都有些蠢蠢欲动的意思。
　　
　　可徐行心中没有丝毫惊讶，只是由衷地浮现出些兴奋。
　　
　　——连我的精神都能影响，第二重天的空境场域，果然有些意思。
　　
　　红日法王目中精光爆射，神情振奋，长喝一声：
　　
　　“此人乃是神魂出窍前来，趁此机会，便能一举将之擒捉！”
　　
　　红日法王没有想到，徐行竟然敢如此托大，只用纯粹神魂，便闯入两名空境宗师的场域中，为己方创造出这绝好的战机！
　　
　　思汉飞曾经追随蒙赤行学习过一段时日，也曾研究过“藏密智慧书”中记述的精神驾驭物质之道，对精神意志亦极为敏感。
　　
　　是以不需要红日法王提醒，他已然出手。
　　
　　思汉飞知道，面对这灵动至极的神魂，首先便是要限制他的行动，便当机立断，将场域抑制、排除旁人精神意志之能，催发到极致。
　　
　　原本有形无质的轻柔月光，立时凝练如空明清流，积在徐行的神魂上。
　　
　　思汉飞身后，更是隐约显出一头傲啸天地、目光凶戾且充满贪欲的庞然巨影，它用一双森绿色的硕大眼眸，紧盯徐行的双眼。
　　
　　那股影响精神的野性冲动，更是前所未有地壮大起来，不适感越发强烈，原本灵动且活跃的念头，都变得有些迟缓。
　　
　　可此时此刻，受到影响最大的并非是徐行，而是思汉飞。
　　
　　他只感觉对方的神魂简直是坚若金刚，更如琉璃般澄澈透亮，根本就无可撼动。
　　
　　纵然他是借助了整个空境场域之力，去压制徐行的神魂，都有些力有未逮，还反过来被冲击了精神，身子颤动，目光涣散，竟然有了些“做空”的迹象。
　　
　　徐行早就从厉若海口中得知，空境的修行大致分为三步。
　　
　　第一步乃是以真气为主，可以使得自身真气在场域中唯我独尊，抑制一切外来真气。
　　
　　第二步则是以精神为主，可以排除旁人的精神、视线，甚至达到一种屏蔽自己存在的地步。
　　
　　第三步则是要排除天地间的杂气，令空境中不存丝毫天地罡煞之气。
　　
　　只有抵达了这一步，才有资格问鼎破碎虚空的无上至道，被武林尊称一声“大宗师”。
　　
　　不过，第二步到第三步，有一个颇大的关隘，导致众多老一辈宗师都只能困在这个境界，难以成就大宗师之位。
　　
　　精神念头的存在和活动，极其难以把握，所以困在这个境界的宗师，要么是“做空”不够彻底，难以再进一步，要么是因为“做空”太过，自我精神崩溃。
　　
　　当初厉若海初见徐行之时，就曾怀疑过，他是否就是属于这种情况。
　　
　　思汉飞如今就是错估了徐行的神魂强度，将压制之能催发得太过猛烈，立时将自己的精神也给影响，更为徐行创造出了不可多得的机会。
　　
　　他身形一卷，漫天雷光倏然一收，再次凝成一道激荡缠绕着莹白电蛇的长锋劲矢，直往红日法王头脸扑杀而去，转折变化之灵动，远超人身范畴。
　　
　　这条雷光劲气所过之处，红日法王的赤阳场域中，竟也被撕开一条无比平直的霜白路径。
　　
　　虽然早知道徐行这一手突进神速无端，但红日法王也没有料到，他竟然不需要任何蓄势，念动即走，且初速度还能如此之快，凭借最纯粹的速度和力量，便将自己的场域撕裂。
　　
　　不过，有思汉飞的场域稍作钳制，红日法王也不至于被打个措手不及。
　　
　　但见红日法王口诵真言，左右十指张开，指尖交触，掌心向外，中间围成圆形，成日轮印。
　　
　　密宗功法的精髓就是六大真言，九大手印，对红日法王来说，最合用也最擅长的，自然是要属这一道能够将大日真火发挥到极致的日轮印。
　　
　　红日法王乃是实打实的佛前护法金刚，一身武功都是从实战中得来，在日轮印这种降魔神通上的造诣，早已抵达了登峰造极的层次，以此毙敌无数，如今施展出来，气象更是蔚为大观。
　　
　　身、口、意三密合一，场域之能已发挥到极致，红日法王的袖口鼓荡，如浪卷涛涌，向后飘摇而去。
　　
　　露出一条健壮臂膀，这条臂膀的每一根筋络、每一块血肉都紧绷到极致，显出浓郁得仿佛要燃烧起来的赤色。
　　
　　他的神情更是虔诚而狂热，就像是捧着一座神圣庄严的佛龛，其中供奉着一轮辉煌灿烂的永恒烈日。
　　
　　这一记大手印乃红日法王毕生功力之所凝，饶是思汉飞这种同级的第二重天宗师，亦万难以肉身接下。
　　
　　若是四密尊者这种级数，更是连场域都要被一并轰碎。
　　
　　更何况，他面对的还不是肉身亦或者场域，只是一条无比脆弱的神魂。
　　
　　但他没想到，徐行在这种时候，竟然还能再生变化，又听一声笑语：
　　
　　“好一头蛮牛，如此神功落到你手上，当真是明珠蒙尘，嘿！”
　　
　　这并非是真正的声音，而是从徐行身上传出来的神魂波动。
　　
　　就在红日法王接收完这股信息之时，徐行所化的电光已横空一转，洞穿了他的场域，再消逝于天边尽头。
　　
　　就连蓄势到极限的密宗大手印，竟也追之不及。
　　
　　“嗯？！”
　　
　　红日法王双目大睁，饶是以他修持数十年的定境，心中都油然生出不敢置信之意。
　　
　　其实，徐行在第一次出手时，就试探出来思汉飞和红日法王这两重空境场域的结合，并不如四密尊者那般融洽，甚至存在着难以调和的冲突。
　　
　　而这些地方，正是他徐某人可以把握的空隙！
　　
　　思汉飞回过神来，面色亦极为难看。
　　
　　他们都知道，在第一轮交锋中，己方已算是输得彻底，不仅没有留下对方的神魂，反倒是被刺探出诸多信息。
　　
　　其实，任意两个空境宗师联手，但凡是场域有重迭处，都会不可避免地出现这个问题。
　　
　　如四密尊者那般，从一开始就修炼同宗同源的功法，又一起练了参禅了数十年，抵达了心意相通之地步的例子，实在是特例中的特例。
　　
　　只不过，天底下需要两个空境宗师联手才能解决的对手，实在是少之又少。
　　
　　而能够在这么短时间内，窥出这些破绽，并加以利用的人，更是绝无仅有。
　　
　　思汉飞深吸一口气，看向红日法王，目光变得无比严肃，沉声道：
　　
　　“此人舍弃肉身，以神魂裹挟真气出击，虽然攻势猛烈，却万难持久，咱们该有所排布。”
　　
　　思汉飞昔年本就是蒙元一方的兵家奇才，曾经率大军远征外域，连战连捷、攻城拔寨，若非大元因天变而绝，此人定然是名留青史的大将。
　　
　　因此，他的战斗嗅觉亦极为敏感，立时便看出来徐行的其中一个弱点。
　　
　　驾驭“寒藏雷云”的徐行，并不能如以往的元气实相那般，随意汲取天地罡煞之气为己用。
　　
　　只因这源于天地异象的真气性质太过精炼，威力虽强，想要补充也千难万难，这就导致徐行若是用这种真气，续战能力便颇为有限。
　　
　　红日法王回想起方才的短暂交手，也道：
　　
　　“他的灵觉亦极为敏感，如若不然，也不能窥中我们场域交迭时的破绽，等会还是先由老衲主攻，皇爷掠阵，伺机而动。”
　　
　　思汉飞也点点头，认可了红日法王的战略。
　　
　　他也知道对待这样一个过于灵动的敌手，一拥而上并不是最好的选择，反倒是延长战斗时间，用车轮战会更加有利。
　　
　　不过，虽然有了策略，思汉飞却没有多少喜色。
　　
　　只因他已经记不得，自己有多久没有遇上这种，需要制定战略来针对的对手了。
　　
　　现在的思汉飞，不得不承认，鹰缘的说法的确有其道理，对上这样一个神秘莫测的高手，若只得自己一人出手，多半会徒劳无功。
　　
　　念及此处，思汉飞目露感慨，淡淡道：
　　
　　“现在，本王有些相信活佛的话了，若非是轮回转世，这寂寂无名之人，又从哪里来的这种战斗经验和应变？”
　　
　　红日法王苦笑一声：
　　
　　“就是不知为何，他对我们竟然全无亲近之意，但这言语中的狂态和意气，却丝毫做不得假，若非曾经立身于顶峰之人，万没有如此气魄。”
　　
　　思汉飞本就是一人之下、万人之上的天潢贵胄，久居高位，对红日法王的言语感触更深，深以为然地颔首：
　　
　　“无论如何，只要将他擒下，送回大轮寺，让国师和活佛一探便知。”
　　
　　说到这里，这位蒙古皇爷忍不住目光灼灼，心潮澎湃，激荡不已，好似以往的万丈雄心，都在此刻复苏了过来。
　　
　　其实，思汉飞虽然也是一位武功盖世的老宗师，但他对自己的自我认知，永远是一名将军。
　　
　　一名将军，最渴望的当然是建功立业。
　　
　　而思汉飞亦是熟读史书之人，知道将军想要成就不世功业，首先就是需要一个绝对支持自己，且具有同样雄心的英主。
　　
　　无奈，如今的天下，主题始终是武功而非其他，无论正魔双方，除了那痴心妄想的张老道外，所有宗师、大宗师的追求，都是“破碎虚空”。
　　
　　在思汉飞看来，如今的蒙元，根本就是大轮寺、魔师宫的附庸，存在价值只是为这两大武学圣地的高手服务，或者说直白点，就是为了八思巴、蒙赤行服务。
　　
　　这样一个蒙元，自然无法满足思汉飞的梦想。
　　
　　所以，在很长一段时间里，他都几乎放弃了这个想法，重拾了武人身份，也学着蒙赤行等人，闭关参悟武道，试着追求“破碎虚空”之境。
　　
　　但心中那份执念，依旧驱使着他关注蒙元王室的后裔，并不时从中挑选出值得培养的种子，交予蒙赤行，
　　
　　——薛禅，就是那个最被思汉飞寄予厚望的人。
　　
　　这也是为何，薛禅死后，思汉飞会久违地破关而出，甚至不顾张三丰以及一众正道宗师的存在，孤身深入中原，来找徐行寻仇。
　　
　　因为徐行毁掉的不只是薛禅这个人，还是他思汉飞那残存梦想的最后一点余烬。
　　
　　思汉飞甚至都已在心中做好了准备，若是这一次，他能够成功为薛禅报仇，返回塞外，就证明自己的确该放下一切，全心全意地冲击至上武道。
　　
　　但红日法王带来的消息，改变了思汉飞的想法，令他那濒临破碎的梦想，重新活了过来，甚至是化作一团燃烧得更加炽盛的火。
　　
　　其实藏地密宗想要的，与思汉飞不谋而合，他们想要广传教义，灭尽外道邪魔，建立地上佛国、无上乐土，亦需要一位英明神武、雄才大略的“转轮圣王”。
　　
　　这些年来，八思巴之所以避世不出，就是在以“变天击地大法”，搜寻这位“转轮圣王”。
　　
　　这也是为何，鹰缘笃定思汉飞会放下薛禅王子的仇怨，与红日法王联手，来擒捉这个疑似“转轮圣王”转世的孩童。
　　
　　

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