第662章 菩萨与猛男 (第2/2页)

“原来如此……岛上最后的人离开之前将雕像涂上看似石头的东西进行掩饰，说不定……说不定一直在等着继承人之类的归来，然而并没有人回来，证据就是雕像外层的掩饰已经经历了很长的时间，那种好像很重要的东西假如有人的话绝对不会置之不理的。”
　　
　　蕾米切换到了正经状态，一席话说得相当靠谱。
　　
　　从岁月就能看出荒芜的岛屿，现在并没有可以让人类生活的地方，所以现在有人居住的可能性并不太大。
　　
　　“可是……究竟是什么人会跑到这里来呢？”
　　
　　芙兰歪着脑袋问道。
　　
　　“从规模上看，应该不是普通人。”
　　
　　萧展摩也带着一丝疑问说道。
　　
　　“是咱们……不，我国的人。”
　　
　　柴烈火的回答充满了自信。
　　
　　不过这么看来，周围和自己属于同一国家的意外的稀少。
　　
　　“为什么？是因为雕像吗？佛教本来就不是本土宗教吧？难道烈火很熟悉这些雕像之间的区别？”
　　
　　因为对佛教也不是十分了解，萧展摩只是回忆起了教科书上学的内容，很疑惑地提出了异议。
　　
　　“不，可以确定，因为观音菩萨的雕像是女的。”
　　
　　柴烈火打了个响指回答道。
　　
　　“啊……原来如此……最开始应该是男的对吧？”
　　
　　萧展摩猛地拍了下手，终于明白为什么柴烈火可以如此肯定。
　　
　　“咦咦？”
　　
　　芙兰被吓了一跳，两手毫无意义地挥舞着。
　　
　　“能变性的？”
　　
　　蕾米对这方面的了解也不甚深刻，但听柴烈火的意思，好像就是这样。
　　
　　“不是变不变，佛教讲究的就是‘无’的概念，所以神佛啦，菩萨什么的都不存在真正的样子，人所能感受到的只是一种幻化出来的形态而已，所以无所谓男女，只是朝代不同流行的东西不同所导致的区别而已，记得应该是从唐朝开始的吧？唐朝之后观音菩萨基本上就都是女神形态了。”
　　
　　柴烈火简略地将观音形态的事情讲了一遍。
　　
　　唐朝之前，观音的形态大多数都是些威猛的或者不威猛的汉子。
　　
　　唐朝以后，逐渐就开始变成妹子了。
　　
　　这不是因为观音生了变化，而是因为朝代不同流行的趋势不同的缘故，唐朝以后，女神形态的简而言之就象征着爱于慈悲，印象中这个的确和女性更为合适一些。
　　
　　这么说吧，一个胸怀广阔的巨〇姐姐和一个猛男同时要给你爱的拥抱，选择谁？
　　
　　然而唐朝之前，观音的形态就微妙了，这说明当时可能比较流行猛男与猛男之间的某些友谊行为或者出了友谊的行为，可能社会上比起美女更流行猛男，所以大家的审美观点就比较倾向于猛男，幸好这种坏文明没有流传到现在，真是危险啊。
　　
　　这不由得让人想起二战时候的长门也是猛男形象，谁能想到时隔多年会变成萝莉控痴女，这也是流行趋势的缘故。
　　
　　不过，这么看来，也许人心当中真的有倾向于猛男的阴影潜藏在什么地方吧。