第一百一十八章 把话说得太满的岳不群！ (第1/2页)

刘正风脸上突然闪过一丝凄凉的笑容，说道：“曲大哥和我一见如故，倾盖相交。他和我十余次联床夜话，偶然涉及门户宗派的异见，他总是深自叹息，认为双方如此争斗，殊属无谓。我和曲大哥相交，只是研讨音律。他是七弦琴的高手，我喜欢吹箫，二人相见，大多时候总是琴箫相和，武功一道，从来不谈。”
　　
　　他说到这里，微微一笑，续道：“各位或者并不相信，然当今之世，刘正风以为抚琴奏乐，无人及得上曲大哥，而按孔吹箫，在下也不作第二人想。曲大哥虽是魔教中人，但自他琴音之中，我深知他性行高洁，大有光风霁月的襟怀。刘正风不但对他钦佩，抑且仰慕。刘某虽是一介鄙夫，却决计不肯加害这位君子。”
　　
　　群雄越听越奇，万料不到他和曲洋相交，竟然由于音乐，欲待不信，又见他说得十分诚恳，实无半分作伪之态，均想江湖上奇行特立之士甚多，自来声色迷人，刘正风耽于音乐，也非异事。
　　
　　知道衡山派底细的人又想：衡山派历代高手都喜音乐，当今掌门人莫大先生外号“潇湘夜雨”，一把胡琴不离手，有“琴中藏剑，剑发琴音”八字外号，刘正风由吹箫而和曲洋相结交，自也大有可能。
　　
　　李阿门心中感叹：“曲洋这种品性之人，居然会加入日月神教这种魔教，恐怕并非无因吧。联想到原剧情中同样品性不错的梅庄四友，答案就出来了。”
　　
　　李阿门还犹记得，原剧情中梅庄四友之首黄钟公死前所说过的话：“我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁，威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遣怀。十二年来，清福也已享得够了。人生于世，忧多乐少，本就如此……”
　　
　　也就是说，一开始正如李阿门所猜测一般，日月神教最开始时并非是真正意义的魔教，至少有江湖上名声并没有那么差，否则不会引动这几位品性不错之人加入其中。
　　
　　但正如李阿门所猜测一般，日月神教是明教分支，它受到了官府明里暗里的打击。官府估计把它打击为魔教，但是江湖上未必完全认可这种说法。
　　
　　只是，并非所有人都能够看得穿这一点，所以就如原剧情中一般，日月神教中人主要教众全部都是三教九流，以及那些邪道人物。
　　
　　虽说，日月神教如此一来势大，但整个教派作风开始败坏，就此导致任我行这样的野心家上台，导致了它不断坐实了魔教之名。
　　
　　不过归根到底，某方面其实也是官府刻意引导而为，否则也不会那么容易坏名声就传得满江湖都是了。
　　
　　当然，真正让日月神教被彻底打击成为魔教的，仍旧还是当初的《葵花宝典》事件，此举让日月神教与五岳剑派发生了巨大冲突，引发了真正的江湖纷争。
　　
　　作为江湖上能够与少林和武当相比的五岳剑派，当这样的庞然大物也承认日月神教是魔教时，再加上少林和武当的推动下，这件事直接就成为定论了。
　　
　　再加上，任我行的野心直接导致了大量无辜死伤，再加上东方不败上台后，放任杨莲亭导致的种种日月神教大混乱。
　　
　　所谓“兴百姓苦，亡百姓苦”，日月神教即使内部混乱，也会导致江湖上的波动，不知道就此造成了多少无辜的牺牲。
　　
　　否则，刘正风只是结交了曲洋，也不会引发那么多江湖中人的不满了。
　　
　　费彬道：“你与曲魔头由音律而结交，此事左盟主早已查得清清楚楚。左盟主言道：魔教包藏祸心，知道我五岳剑派近年来好生兴旺，魔教难以对抗，便千方百计地想从中破坏，挑拨离间，无所不用其极。或动以财帛，或诱以美色。刘师兄素来操守谨严，那便设法投你所好，派曲洋来从音律入手。刘师兄，你脑子须得清醒些，魔教过去害死过咱们多少人，怎地你受了人家鬼蜮伎俩的迷惑，竟然毫不醒悟？”
　　
　　

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