第一千九百四十六章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势（六） (第1/2页)

〝啧啧啧！天灵界已经有八千多，近九千个灵修了吗？既然如此，该进入下一个阶段了。〞在将天灵界的情况审视过一遍以后，不禁摸着自己的下巴，然后双眼微眯地说道。
　　
　　不管是灵修、鬼修还是冥修，已经身死并化为灵体存在的鬼仙道修士，不管是不是要在鬼仙道一路走到黑，还是要转修其它仙道，首要目标都是一致的，那便是获得肉身。
　　
　　因为只有具备肉身，他们才有办法跃过成就史诗的最后那道关卡。
　　
　　而鬼仙道修士要想拥有肉身，主要有三种办法。
　　
　　第一种方法称之为【移花接木】，是透过借尸还魂和夺舍的方式，占据他人的身体来完成这一目标，这是最简单，也最容易获得肉身的方式。
　　
　　只不过，这种方式存在着种种问题，而其中最麻烦的问题，便在于他们需要承接附体者的因果。
　　
　　与此同时，使用这种方式重获肉身者，因为肉身与灵魂契合等方面的问题，几乎没有办法转修其它仙道，基本上只能在鬼仙道一路走到黑。
　　
　　因此，除非是在迫不得已的情况下，鲜少会有鬼仙道修士利用这种方式获得肉身。
　　
　　第二种方法称之为【化身宿寄】，是利用各种天材地宝来建构所谓的化身，材料用得越好，对鬼仙道修士带来的好处也就越大，最为顶级的化身，甚至能让鬼仙道修士以肉身硬扛最后一道门槛所带来的灾劫，然后后天转先天，从鬼仙道直接转修天仙道，无须面对千年一次的散仙劫。
　　
　　其中最为典型的，便莫过于哪吒三太子所拥有的莲藕化身。
　　
　　只不过，这种方法也有一个问题，那就是适合用来制作化身的天材地宝难寻，而且一个比一个珍贵，一般人很难凑齐心仪的材料制作化身，基本上都是透过更换或强化的方式，一点一点地将化身的品质给提升上去的，时间相对漫长不说，成本也十分地高昂。
　　
　　重点是，在成就史诗层次以前，鬼仙道修士一旦转修其它仙道，该化身便会失去继续强化的可能。
　　
　　因此，除非化身的层次达到一定程度以上，亦或者拥有其它足以令其成就史诗的资本，否则鲜少人会在成就史诗层次以前转修其它仙道。
　　
　　至于第三种方法，则被称之为【无中生有】，是透过强大的能量凝结肉身的【躯壳】，然后再以大量的气运对其进行梳理，最后再以功德将之激活。
　　
　　这种方法塑造的肉身有一个好处，那就是契合度先天达到满值，跟自己原本具备的肉身没有任何差异，然后凝聚肉身时所使用的能量越庞大，肉身的强度和资质也就越高，只要舍得投入，在肉身重塑完成的那一刻，便能达到与灵魂（元神）相应的层次。
　　
　　但相对的，消耗的能量越庞大，凝结的肉身越强，便需消耗更多的气运来进行梳理，激活肉身所需要的功德也将成倍地增长。
　　
　　因此，第三种方法最后衍生出了两大派系，一个是在不断强化肉身的过程中，一边消耗气运对其进行梳理，一边赚取功德对其各部器官逐一激活，另一个则是取最小的代价重塑肉身，然后从【婴儿】阶段重新成长。
　　
　　前者被称之为【重塑派】，后者则是所谓的【重生派】。
　　
　　重塑派的无中生有之法，优点在于其实力发挥不会随着肉身的重塑而下降，缺点则是在其彻底成形以前，没有转修其它仙道的可能。
　　
　　重生派的无中生有之法则刚好相反，其优点在于鬼道修士能在不经轮回的情况下完成【投胎】的动作，将自身的层次和修为尽数化为资质和潜力。
　　
　　

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