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第二四三七章 八宝云动(求票票)

第二四三七章 八宝云动(求票票) (第1/2页)

心念有动,本源有动。
  
  众妙之门有动。
  
  虚冥深处的那道金紫色玄光更为剧烈的波动起来,虽然不能够撼动十方虚空,却悠悠然,妙处横出。
  
  盘坐虚空,手掌之上,众妙之门的虚影聚散随心,一如此刻的心境,波澜万象而动。
  
  昆仑之巅枷锁极强!
  
  欲要挣脱,以此刻只剩下一缕的灵觉本源,难以支撑许久,幸而有众妙之门的存在。
  
  凭借纪数之力,可以勉强化生有本之木,有源之水。
  
  可……万物有始终,就算可以坚持很久,不为踏足那个境界,也有本源彻底化去的那一日。
  
  诚如此,欲要挣脱昆仑之巅的枷锁更是虚妄!
  
  万物为一!
  
  一生二。
  
  二生三。
  
  三生万物!
  
  法天地自然。
  
  道本就是无拘无束的,命体三元,可以为辅,性体有成需要相互成就,没有命体三元,就无法明晰根本核心。
  
  元精贵乏,性体本源不为长久。
  
  无众妙之门,一切艰难。
  
  可……道……道是无拘无束的。
  
  如风云,肆意徜徉于天地之间。
  
  若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
  
  故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
  
  无所持!
  
  何为无所持!
  
  道如何化生的?
  
  无极而出,阴阳万化,乾坤方有定序。
  
  道的最初元始形态为何?
  
  就是他当年也曾有语,遂古之初,谁传道之?
  
  上下未形,何由考之?
  
  冥昭瞢暗,谁能极之?
  
  冯翼惟象,何以识之?
  
  明明暗暗,惟时何为?
  
  阴阳三合,何本何化?
  
  圜则九重,孰营度之?
  
  惟兹何功,孰初作之?
  
  斡维焉系,天极焉加?
  
  ……
  
  他的确不俗,他所谋具体……自己能够明悟一二,却不能洞悉全部,唯有以观将来。
  
  道!
  
  祖师修炼之时,并无一卷卷真法给于引导,然而,十年身融万物,道德真法权势天地之妙。
  
  道!
  
  无形无相,强而命名,反而失却本源。
  
  失去道本来的面目!
  
  神灵一体?
  
  性命一体?
  
  纯阳之道?
  
  ……
  
  仍为虚幻的灵觉真身上,周清容面含笑,观手中再次金色玄光明灭运转的众妙之门。
  
  道!
  
  自己似乎找到了道的真意!
  
  更为靠近道的真意!
  
  纯阳之道,白里真居,造之则朱,阳神之道!
  
  以己身先前的纯阳内丹之道推演,性命一体,臻至无极,继而三大丹田贯通,黄庭内景有韵,打破真空天门。
  
  便可成就阳神!
  
  神灵一体自然而然的水到渠成。
  
  甚至于可更进一步。
  
  现在……道当万化。
  
  失去性命一体的根基,难道纯阳之道就无用了?
  
  果然无用,纯阳之道就不是道了,就非真正的道了,就是仍有残缺和瑕疵的道,就是不完美的道。
  
  “庄周子语论无所持逍遥游!”
  
  “列御寇乘风而行,朝游北海暮苍梧,何等真人之境!”
  
  “玄之又玄,众妙之门。”
  
  “祖师自有妙处。”
  
  “阳神!”
  
  “阴神!”
  
  “此阳非彼阳!”
  
  “此阴非彼阴!”
  
  “然此阳可化此阴,阴阳可以万化而动。”
  
  “妙哉!”
  
  “妙哉!”
  
  “灵存于天地之间,我道纯阳永存,纵然十方皆寂,我道也是永存。”
  
  “性体可用!”
  
  “命体可用!”
  
  “我道也是可用!”
  
  “……”
  
  朝闻道,夕死可矣!
  
  念头通明,道心通明。
  
  浩浩哉。
  
  原本虚幻的灵觉本源真身更是迸出璀璨之光,金紫色的玄光涌动玄之又玄的道韵。
  
  “众妙之门!”
  
  “如今,你当有用!”
  
  体悟此刻灵觉本源的力量演变,周清张口一吸,将手中持有的那卷徐缓而动的混元道图吞入口中。
  
  化入灵觉本源。
  
  它仍有众妙之门的玄妙,可以化生纪数之力,可以为自己延续更长的时间,可以让自己在这条新生之路走得更远。
  
  合道归元!
  
  道当归元!
  
  将众妙之门的虚影本源熔炼灵觉本源本身,刹那,此处虚冥……更为流光万道。
  
  一道道澄澈清静的混元黑白无尽玄妙之意化生,相融残余一缕的灵觉真身,更为动用残余不多的纪数之力。
  
  徐缓为之。
  
  “人所秉躯,体本一无。”
  
  “元精云布,因其托元。”
  
  “阴阳为度,魂魄灵归。”
  
  “方有,阳神日魂,阴神月魄,魂之与破,性主处内,本源乃全。”
  
  “本侯此刻化生阴神,当刚施而退,柔化以滋,九还七返,八归六居,乾坤阴阳,五行之初。”
  
  “上善若水,清而无暇,道之本源,真我难窥,变而分布,各自独居!”
  
  “……”
  
  天地大化,阴阳大化。
  
  仅剩一缕的灵觉本源自有大化。
  
  以无本之水,以无本之木,所修极尽阴神之躯,纳入众妙之门道韵,无极化归真我。
  
  周清双眸闭起,双手掐动印诀,口中不住低语所悟歌诀,每出一言,体表便是荡漾迥异先前之韵。
  
  阴神!
  
  非至阴至寒之阴!
  
  而是真我本源扎根于虚空、真空之道的阴神,一念清灵,梦幻如影,超越真我本源,遨游四极八荒。
  
  纵然肉身有灭,灵觉也可长存!
  
  道本就无拘无束。
  
  灵存于天地之间?
  
  定然需要命体本源的支撑?
  
  无本之木?
  
  无源之水?
  
  昊天之浩荡伟岸之力,岂非就是最大的本,就是最大的水,以灵直接横空,勾连无极之初的本源。
  
  此为阴神之道!
  
  若然有成!
  
  阴神之力,可以轻而易举采纳道之本源之力,呼吸吞吐日月之精神,熔炼八荒万物之玄妙。
  
  阴神!
  
  或许,原有纯阳之阳神之路达到超越真空的阳神之境时,也可以演化阴神之妙。
  
  而今,提前演化,更得其时。
  
  得其妙,本源逆转。
  
  体表弥散的金紫色玄光之异象,渐渐有变,渐渐同化四周天地,灰蒙于天地,失色所有色彩。
  
  时而,又骤然迸出无尽璀璨耀眼之光华。
  
  时而,又有虚幻的灵觉本源遁入虚无一般,化作无形无相之躯。
  
  ……
  
  色彩缤纷!
  
  道之本源容纳!
  
  混元黑白!
  
  亦是道之本源!
  
  无相之本,同样如此。
  
  “上德无为,不以察求。”
  
  “下德为之,其用不休。”
  
  “祖师……,真不知祖师道理如何!”
  
  “阳神之闭则称有。”
  
  “阴神之闭则称无。”
  
  “有!”
  
  “无!”
  
  “两仪!”
  
  “……”
  
  虚冥深处,道音传唱,本为阳神之用的灵觉本源这一刻化生阴神之妙,熔炼众妙之门,渐生一丝丝前所未有之道韵。
  
  眉心正中,众妙之门的烙印越发之清晰。
  
  身下……更是不知何时出现一轮道图,其上道理滚滚,道纹密布,色彩无尽,伴随着阴神之躯有动,道轮有转。
  
  虚冥深处!
  
  阳神之妙本不可汲取的虚空之力,这一刻……直接飞来丝丝妙力,化入灵觉本源,充实本源。
  
  这种感觉……玄之又玄。
  
  这种感觉……无法以任何言语描述。
  
  这种以灵立于天地,天地虚空尽皆为承载之妙太过于玄妙,仿佛整个人这一刻化作天地之令。
  
  化作天地之间的一只婴儿。
  
  “载营魄抱一,能无离乎?”
  
  “本侯以为,可!”
  
  “专气致柔,能如婴儿乎?”
  
  “可!”
  
  “涤除玄览,能无疵乎?”
  
  “可!”
  
  “爱民治国,能无为乎?
  
  “皆可用,皆可行,生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德之元。”
  
  体外阴神之妙,越发之无穷无极。
  
  祖师当年也有这般的感觉?
  
  无拘无束,天地为母。
  
  大地为母!
  
  虚空为母!
  
  阴神有成,则一切可达先天无极至玄至尊之境!
  
  原本的昆仑之巅束缚枷锁之地,此刻……一缕缕玄妙化入本源,这一刻……周清极尽自得,极尽舒适。
  
  

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