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五一三 食禄、天厨、食神

五一三 食禄、天厨、食神 (第1/2页)

“一如灵修,后面脱形而出,一盘菜有了灵性,也是会脱离原本的形体,变成灵体一般的存在。”
  
  忍三痴将一个蒸笼打开,里面是各种各样的馒头,只见这馒头上有有金色性光。
  
  “这是什么馒头?”黄天好奇。
  
  “仙粮馒头。”
  
  只见馒头上的蒸汽在金光之中变化作龙、凤凰、麒麟、虎、牛、马。
  
  “这馒头用料也只是普通灵谷,但经我手点化,吃下去便会获得种种加持,比如这个龙形馒头吃下去,便会增加一龙之力,这一象形馒头吃下去,便会增加一象之力。”
  
  黄天听说过“九牛二虎”的故事。
  
  “所以这馒头也化龙了么?”黄天咂咂嘴,一颗馒头成仙,也是馒头,只是普通人已经没了吃的资格,需得仙神降伏,才会被乖乖消化掉。
  
  黄天觉得确实神奇,值得投资,当下道:“既然如此,我欲将此界彻底推行厨神主道,是为食为天。”
  
  食为有情众生之天,而食从何来?从大地中来,从水中来,也可做“天地之道”。
  
  若说对应什么天道,地道,应该对应的是天圆之道,地圆之道,是所谓日月光辉能源转换,是所谓大地生态食物链之圆。
  
  而做好一盘菜,也是所谓天地人,大和谐的状态。
  
  随即黄天开始向灶三娘子还有忍三痴,阐述自身所领悟的关于“食为天”的道理。
  
  三娘和忍三痴都没有阳神境界,黄天的天之道十分广博,哪怕是仅仅只以“食为天”作阐释,照样比他们本身自我的神性领会还要厚重许多。
  
  不知不觉,黄天已经跟昔日小伙伴,渐行渐远了。
  
  好在不是迅哥儿和闰土一般,起码黄天跟年有余,三娘关系还是十分好的。
  
  阐述完食为天之后,黄天有阐述了“农业权柄”,事实上,农业的本质,就是为地里刨食,广义的农业权柄,包括种植,畜牧,捕渔,打猎……这些都是为了食物裹腹而产生的劳动过程。
  
  当然后面,又衍生了手工业,比如制作农业工具,制作储水陶罐,制作烹饪器皿。
  
  手工业兴起,便有了最初的贸易。
  
  食为百业之因,人从事各种各样的工作,追根到底不过是为了吃饱饭,为了住得起房,看得起病,生得起娃。
  
  黄天的以“天地”二道阐述“食”之一道,而食之一道分支万千,反而本身有关的厨艺,只算是百业之一。
  
  以食观百业,以百业观社稷,以社稷观兴亡,是为司命。
  
  灶三娘子在厨道天地之中,感受着五味杂陈,感受着人世间大火炉,感受着众生皆如热锅上,有人如油烹,有人如温水慢炖,有人如快炒,最终成为别人的一盘菜……众生的真相,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米……一应生老病死造化,富贵穷贱……都在这锅炉中显化。
  
  一股火德神意被三娘领悟成功,而忍三痴大师,并不愿意走司命道路,如果他想,当年那位司命大神和佛门的辟支佛主,探讨命运的时候,便可将忍三痴大师点化作司命神了。
  
  

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