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NO.123:他没意见

NO.123:他没意见 (第1/2页)

作为一座旅行城市,亚琛保留了一份很大程度的传统文化。
  
  但显然,七成经济靠外来者拉动的结果就是必须迎接外来文化的冲击。
  
  至于这冲击的结果……
  
  且不说如何评价,但作为外来饮食的受益者,坐在一家深夜经营的法式餐厅里,奥默认可饮食文化的丰富是件好事。
  
  不过委实说,奥默对法式菜系并无特别的爱好。
  
  会在柏德区城市吃法卢区美食,仅仅是因为德系菜式他在事务所里就没少做,可若要从界门区跑到柏德区来找东炎与极东餐馆……那又多少有些行为艺术。
  
  难得一起出一趟远门,姑娘们都想尝试些更新鲜的选择,于是就靠着吉尔巴利斯的大数据好评率检索与姑娘们的各自投票,决定了今夜的餐馆。
  
  虽然因为大数据检索的动静导致投票环节的姑娘多了一个,但女巫兽在现界食量还不如俩赛马娘,加塞谈不上太大的负担。
  
  不过委实说,就算是真的加塞赛马娘也威胁不到奥默的钱包。
  
  他只是节俭成了习惯后,对一切‘突发支出’环节都很在意。
  
  在意归在意,要说心生不满倒是不至于,只是会忍不住在心里多过两遍预估消费,然后在实际结账的出入中无语。
  
  “数码兽也会多出一块装甜品的胃吗?”
  
  看着面前摆满一桌的餐后甜点,再看向那仿佛自然融入女性圈子里的女巫小姐,奥默觉得她这状态也就只剩下装束违和了。
  
  衣装,或者说装备,通常是数码兽外观数据的一部分,你通常很难瞧见换盔甲、换衣服的数码兽,比起能不能换,祂们通常会卡在‘想不想’这个阶段。
  
  ‘不想’是数码兽们通常都会给出的答案,想尝试不同才是一种「异常」,最近的奥默就有从毕泽那儿收到些巴尔兽X的试衣照片,对此女巫兽还一度嗤笑,笑那所谓的‘自由’难道就是为了换几套人类的衣服。
  
  对此,奥默的回答只是笑了笑,旋即在她愕然的目光中摘下了她的尖角帽。
  
  ‘多思考。’
  
  这是他的回答。
  
  理论上,为了更好地认知世界,研习魔法(编码逻辑),而特地从贝尔斯塔兽退化成女巫兽的女巫小姐,应是追逐知识的典范,是勤勉的思考者。
  
  可世上所有人的思考都囿于认知的局限,思维的每一次进阶都是在杀死过去的自己。
  
  进阶并不容易,大多数人都还在卡在自我的迷宫中,无法正确的认知人和事,正如安美区哲学与心理学领域的一句名言:有些人看似在思考,实际是在整理自己的偏见。
  
  人类尚且如此,或许不应奢求一位被数据支配一切的数码兽。
  
  尤其是作为搭档的他手里也不是自由数码精神,而是黑暗数码之魂。
  
  女巫兽对巴尔兽X的偏见不可谓不深,每次见面时的动手绝非打闹,饱含杀意的扣下扳机只为一方的毁灭,只是因为奥默与毕泽,让这一切无限逼近曾经的电光机王片场——
  
  ——上工打打杀杀,下班各自生活。
  
  你要说没杀意,那还是有的。
  
  怪兽操控者与戴拿泽昂两边的头领矛盾可谓不可调和,唯有一方寄掉才能停下(在没有奥默干涉的情况下)。
  
  但除却首领之外,大伙儿各自下班时的生活感也是真的足。
  
  甚至两边的人在下班时间撞上都能唠嗑几句,喝上几杯。
  
  一种割裂感便是如此油然而生。
  
  相较之下,女巫兽这边姑且还不算特别割裂,她只是被巴尔兽X有意躲着才没机会动手,真见面还得奥默以各种牵扯大局的正当理由拦着。
  
  这样的敌意,这样的偏见,能够蒙蔽知性也不意外,要从中跳出反而不太可能。
  
  可思考不同于立场,数码兽也并不只能仰仗于外物对数码核的干涉来达成蜕变。
  
  所以他那么说了,以指节敲了敲她那被金发覆盖的额前。
  
  之后过去了几天,有没有成果,他不知道。
  
  只知道对方当初对抢回帽子非常迫切,现在倒是把帽子挂在椅背一侧,还被自己提在手边晃动。
  
  而那女巫小姐呢?她自个儿还端着手里的点心托盘,扭头与身边的狭长黑猫一起眨巴眨巴眼睛,一副很是无辜的模样。
  
  

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