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第137章 圣人的秘密

第137章 圣人的秘密 (第1/2页)

周铁衣沉吟片刻。
  
  “你是说我坚定了圣上修道这件事?”
  
  自己能够直接影响天下的事,最近就只有这一件,若不是自己出现,圣上和儒家的拉扯应该还会持续几个月。
  
  “不止。”
  
  琯琯笑着摇头说道,“你知道儒家让梅清臣跪死在正午门前,还有一层含义吗?”
  
  周铁衣想了想,他之前没有往这方面想,是因为自己对这个世界的修行之道不熟悉。
  
  现在琯琯往这方面引导,他大概能够猜出。
  
  圣上连着不上朝,又怕儒家的大儒跪死在正午门前,这都应该和他修道有关。
  
  他聚集天下民意,想要修道,必须要断开这份民意,就像挣脱樊笼的飞鸟一样,所以才那么喜欢那首诗。
  
  琯琯继续问道,“你知道为什么儒家不想要圣上修长生吗?”
  
  周铁衣手指敲了敲桌面,发出嘟嘟的声音。
  
  当然是不想要看到一位能长生不老的皇帝。
  
  这肯定是第一个理由。
  
  但这个世界,可是有圣皇活了五百岁的先例!
  
  而圣皇也一直是儒家推崇的皇帝标杆!
  
  所以这个理由其实不那么重要。
  
  更重要的理由,其实一直隐藏在题面上。
  
  大夏历代天子,不论之前修为如何,一旦登基,都是立马达到圣人境界。
  
  在天京之内无敌的圣人。
  
  只不过每一任天子,登基之后,都只能够活三四十年,和普通人寿命差不多!
  
  为什么那位杂家的三品,突然开始试探御花园这种禁地,他不仅在试探天后,也在试探圣上!
  
  天后实际上是在帮圣上挡枪!
  
  为什么圣上有圣人之威,但是在面对儒家劝诫的问题上,却不愿意直接撕破脸,一点都没有圣人的气魄,反而密诏自己入宫,让小卒试探过河。
  
  昨晚,周铁衣已经得出了一个结论,“一旦圣上开始修长生,那么他就会从‘圣人境界’跌落?”
  
  琯琯莞尔一笑,“道统和道统之间的冲突不是显而易见的吗?”
  
  这才是儒家最不愿意看到大夏圣上修长生的原因!
  
  大夏圣上的‘圣人’实力,其实都建立在他无法继续修行和天下民意的基础上。
  
  虽然这个理由很反逻辑,但却是最合理的理由。
  
  母亲和大明道宫宫主说过,三品之上,除了道家,大家都要看天下气运。
  
  而民心就是气运的一种,民心所向,大家都对伱友善,你自然事事顺心。
  
  即使是道家,也只是用的少一点,但并不是一点都不用。
  
  而现在整套社会制度,乃至天下局势,又有一半都建立在大夏圣上在天京能够发挥圣人之力的基础上!
  
  没有这个基础,整个天下,都像是空中楼阁,北边的渊蒙,那些暗伏的门阀,邪神,道统都会有觊觎神器的心思!
  
  所以儒家坚定反对圣上修道,因为那样会动摇整个天下的统治基础。
  
  儒家不想退,那圣上就是不能退!
  
  圣上因为二十五年前的奇袭,虽然奠定了天子之位,但是也受伤严重,这是众所周知的事情,所以他的寿命比大夏历代天子的平均寿命更短。
  
  对于大夏圣上来说,修道延长自己的寿命,是最重要的事情。
  
  没有办法修道,延长寿命,其余的一切算计都没有意义。
  
  第二重要的事情是稳住大夏的国祚,不能够让大夏真的乱起来,不然那样只会让自己修道更加艰难。
  
  特别是全面和儒家开战,对于只有几年寿命的圣上更是不可能做。
  
  所以他才既要和儒家争斗,但是又不希望和儒家彻底撕破脸。
  
  这个世界的儒家不仅掌握笔杆子,作为圣人道统,儒家的真实实力一直深不可测。
  
  如果大夏圣上直接选择大刀阔斧地动儒家。
  
  他或许最后可能成功。
  
  但他修道的时间绝对不够,再加上本来就不够的寿命,一定会在与儒家对抗的的途中耗尽寿命,那样只会为了太子铺路。
  
  显然,大夏圣上还做不到那么大公无私。
  
  所以他需要天后,需要自己,作为马前卒,在不与儒家撕破脸,维持天下局势稳定的前提下,一点点把握权力,维持天下民心,降低修道对自身实力的影响。
  
  只要他能够修道成功,成为真正的圣人,那么之前无论付出多少政治代价,最后都可以收回来,而且会成倍收回来。
  
  所以只要能够办成这件事,他甚至可以暂时放弃手中权力。
  
  因此他才对儒释道三家都做出了妥协。
  
  他不上朝三年,给了儒家在朝堂之上的无冕之圣的位置。
  
  让董行书甚至可以公开压制另外两个三司。
  
  他选择修道,又让礼佛的天后参政,用来制衡儒家的权柄。
  
  最后再提拔自己,用来制衡天后。
  
  环环相扣,让手下相互制衡,而他一直作为裁判不下场,这就是最优解。
  
  对于儒家而言,他们反对圣上修道,但是他们也没有办法和圣上彻底撕破脸。
  
  因为彻底撕破脸,儒家在天下的统治也会被动摇。
  
  让他们心中的治世陷入毁灭。
  
  还不如和大夏圣上斗而不破,慢慢维持着这个即将风雨飘摇的天下,等待自家的圣人降世。
  
  所以当圣上用公平的车马赢了他们,儒家会选择愿赌服输,付出代价,重新积蓄力量,找机会让圣上修道失败。
  
  同时等自己培养出一位儒家的圣人,彻底改变现在的局势。
  
  毕竟修道想要成圣,即使对于坐拥天下的大夏圣上,可能性也绝对不高,甚至可以说很低。
  
  以前大夏天子肯定都想过,只不过他们那个时候,天下的气运根本不足以支撑一个圣人,于是也都选择断了这个念头,无奈接受现实。
  
  只有圣上这一代,道家鱼龙降世,明明白白彰显出圣人机缘。
  
  所以即使可能性再低,大夏圣上都会选择走这条路,因为走了这条路,长生,权力,名声,他全都可以得到。
  
  这是天子也无法拒绝的诱惑。
  
  而在儒家看来,只要局势能够稳住,说不定圣上这几年在修道的途中彻底失败,他们扶持新的‘圣上’登基,一切问题就迎刃而解了。
  
  不过在这个过程中,儒家也不是一点事情都不做。
  
  给圣上硬的不行,软钉子总要多给几颗,好搅乱圣上的心思,影响他修道,加速他的伤势恶化。
  
  就比如今天传来的消息,儒家举荐天后的弟弟赵观山作为新的天京卫长官。
  
  这就是看透了你圣上想要捧天后来掌权,让你能够在不接触百官,民心的前提下掌权。
  
  既然这局我们输了,与其被你先发号施令,不如给你个最优解。
  
  你不这么办,那就说明你不信任天后,你和天后之间必然会埋下钉子。
  
  到时候再以这颗钉子为契机挑拨,让你废后也是有可能的,废后之后,你又要谁来帮助掌控朝政?
  
  如果是这样,儒家恐怕做梦都要笑醒。
  
  就算你愿意付出和天后产生不信任的代价,选择自己的心腹上去成为天京卫的长官。
  
  但天京卫那么多官,那么多吏,几乎有一半都是我儒家的人,你也需要慢慢掌权,一两年内对我儒家也没有影响。
  
  那么就看你在‘夫妻伉俪情深’和‘一个三品天京卫’的权力上选吧。
  
  

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